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“嗡！”就在张道玄接触到窗户的刹那，一层金光骤然出现，张道玄躲闪不及，正好撞在了上面。
这一撞让他感觉好像撞到了铁板，直接被弹出老远。
好在金光只是防御性质的，所以张道玄并没有受什么伤。
定睛一看，张道玄发现那扇门上贴着两张已经掉色的门神。
华夏自古以来便有敬奉门神的习俗，如今常见的门神多为秦琼和敬德这两位唐朝时的武将。
但是在更早的时候，门神并不是这两位，而是神荼和郁垒。
《山海经》有云：东海度朔山有大桃树，蟠屈三千里，其卑枝东北曰鬼门，万鬼出入也。有二神，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领众鬼之害人者。
这一记载与神怪志异传说不谋而合，五方鬼帝中，东方鬼帝便是神荼和郁垒，治理桃止山和鬼门关。
有人认为山海经中所描述的度朔山便是桃止山，其山上有一株巨大的桃树，在枝干的东北部有一座鬼门，而神荼和郁垒就是把守鬼门的神灵。
这一说法有待考究，因为桃止山这个名字有另外一层含义，那就是桃树不能进去。
因为桃树阳气颇重，如今尚且有很多人佩戴桃木饰品用以辟邪。
道家也比较喜欢用桃木制作法器，尤其是雷击桃木，更是广受欢迎。
传说的真实性无从考证，但神荼和郁垒是门神这件事却无需质疑。
那两张门神的画在经年累月的风吹日晒下已经没了色彩，甚至都看不清本来面目，但此时两位神灵的眼睛正闪烁着金色的亮光。
仅仅是两张图画，自然不会有神仙的真灵或者分灵在这，但就算只是一道神念，对张道玄来说依旧是不可逾越的鸿沟。
当今世人经常在家中遭遇诡异事件，比如鬼压床等，其实这和信仰的缺失有一定关联。
说信仰有些玄乎，称其为传统文化也许更确切。
数千年的岁月中，贴门神、小年送灶王爷上天、过年放爆竹贴春联、端午挂葫芦踏青、清明扫墓、中元祭祀、重阳登高，每一个传统习俗，都是古人生存经验的总结。
就比如张贴门神画，门神甚至不需要香火供奉，人们只是将他们的画像张贴在门前，他们就会守护人们的平安，让妖魔鬼怪不得入内。
但如今农村都很少有人张贴门神画了，城里更是不用说。
看着前方的门神画，张道玄一时间犯了
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