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由于部落里的基础建设都已经修缮完毕，但气氛还是比较低迷的，所以在祭司提出将结契大会提前这件事情时，大家也纷纷举手同意。
也好活跃活跃气氛，灾难并没有死多少人，但死亡无疑还是可怕的，与之相对的那就是新生。
结契大会是兽人们之间除却供奉兽神的祭奠之外，最为盛大的一场活动。
成年的雌性兽人与雄性兽人会在这一天向自己心仪的兽人互换花朵。
雄性兽人会冒着危险去采摘丰水悬崖旁边上生长的韵语花，并且将花朵赠送给自己心仪的雌性兽人。
如果两人心意相通，兽神祭坛中心大树下许下契约，让兽神见证两人之间的感情之后，雌性兽人会在当天将韵语花吃掉。
这样他们就拥有了孕育的能力，当然一部分雄性兽人同样也可以，如果他足够爱自己的雌性兽人，愿意替爱人承受生产的痛苦。
韵语花具有一部分改造身体的能力，这也使它的生长环境极为严苛，但雄性兽人们依旧趋之若鹜的想要得到它。
毕竟得到韵语花也是对他们实力的一种肯定。
千昭并没有说想要亲自孕育一个孩子这样的想法，神明是没有性别的，但千昭始终认为自己算是偏向男性的，身为最初的远古神明。
生育并不归他所掌管，那是娲皇所掌管的事情。
而且神明之间并不能亲自孕育子嗣，或许从下界飞升上来的神明还有一定的可能性，但即使这样可能性也是极低的。
毕竟都成神了，谁还会想亲自孕育一个孩子呢，不应该努力打怪升级成为万千百姓的敬仰才是最终目标吗？
或许比起养育一个未来不确定性的孩子，神明更加趋向于养一个宠物或者坐骑，用来穿梭各种世界或者解闷。
而上古神明除了特定掌管生育的神秘以外，并不具有亲自孕育孩子的功能，这是本源世界的法则亲自设定的。
虽然不能亲自孕育，但他们可以分出自己的一部分，魂魄相容，再用其他的神器或者物品来装载新生的魂魄，从而给对方创造一个全新的身体以及有两个人魂魄相融的灵魂。
不过这应该算不上他们的孩子，这只是他们神识相融有了实体罢了。
千昭相信你狼崽子，这爱吃醋的性格绝对不会允许有第三个人出现，夹在两人中间。
到时候说不定自己就会喝醋把自己给淹死。
想到这里千昭
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