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虽然悬浮于商秋长身边的金色文字，只有七家，而且字数寥寥，但此时经诸天衍道书提炼出来的，都是其中精义，是精华所在。比如重阳宫贡献的《重阳立教十五论》所留下的那句，加以完善，就是非常适合炼气期采摄精气的炼气法门。
而龙虎山不愧是道门祖庭，那五颗符箓种子，对应人身五脏，采摄天罡，可在体内炼成雷霆，洗炼神魂雷府，既是威力无俦的法术，又是养炼神魂的道法。
而那道只有符头、符胆、符脚的符箓，就更了不得，若是能够完善，是可以凝成内景真符，用来结丹的大丹种子。
可惜，差就差在不完整。
这也是让商秋长最为意外的地方，那就是这些玄光炼化之后，从这上百家宗门的典籍里，确实筛选出了一些真正能用来修炼的道法、法术，但这道不完整的符箓，已经是留下的七道真经里涉及修行层次最高的了，其他大多在炼气筑基两境徘徊，而且是东拼西凑而来，没有一家能够形成完整的传承。
单靠留下的这一星半点，没有入道的法门，等于是造一座空中楼阁，没有地基，根本就无从谈起。
有能够修炼的法术或者道法，说明这些道派祖上确实有过修士，或者至少接触过真正的修士，但这些修士却并没有传下真正的传承，没有从炼气入门开始一步步攀登道途的可行之梯！
玄光炼化经文，看似撕得飞快，其实并不是信手毁坏，对其中内容，商秋长都已熟稔在心，看过这上百家道教宗门秘藏的典籍之后，商秋长渐渐还原出了一些修行界的真相。
从这些最为珍贵，最为隐秘的典籍来看，确实可信的修行，能够追溯到秦末汉初的时候，开辟了龙虎山一脉的张道陵张天师，应该就是最早的一批修士之一。
灵气复苏并不是一蹴而就，而是如同潮起潮落一般，先有蓄势，再兴大潮，在秦末汉初的时候，应该就处在这次灵气复苏大潮之前的短暂复苏期，是灵气的小小回升阶段，所以天地之间，再度涌现了不少灵物，一些只有灵气环境才能生存的奇珍异兽，也有现世的记录。
在这段时间，身具修真根骨，而且是绝佳根骨的天才，靠着对灵气变化的自然感悟，自悟成道，无意识地容纳灵气入体，迈入了炼气的门径。
因为天地之间出现了一些灵物，于是许多修士通过采摄天地间的种种灵物，尝试炼化合一，最终成功合成许多对身体补益极大的丹药，增益修为，让法力进一步增长，机缘巧合之下，甚至能够出
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